က်ဳပ္နဲ႔ ကရင္အမ်ိဳးသားအာဇာနည္ေန႔ ၂ေန႔
Source Photo from internet
က်ဳပ္နဲ႔ ကရင္အမ်ိဳးသားအာဇာနည္ေန႔ ၂ေန႔
က်ဳပ္နဲ႔ ကရင္အမ်ိဳးသားအာဇာနည္ေန႔ ၂ေန႔
ေခါင္းေဆာင္ၾကီး ေစာဘဦးၾကီး က်ဆံုးခဲ့သည့္ ေနရာ (မွတ္တမ္း ဓါတ္ပံု)
ေခါင္းေဆာင္ၾကီး ေစာဘဦးၾကီး က်ဆံုးခဲ့သည့္ ေနရာ။ (ေထာ့ကိုကိုး)
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1qyJL6mWaqhug0ibLVchGK9NCMAyR_xWsVBLULgNevMx6u8NWiJnrPdi_iUUwuSXMXJI_Eg-UjC1fgOmHvaUK51iEfSn8xbByTJKPEY7HK4eC8GNoNyCX9jvgoSTzDE89i6DHI9-uJfBT/s640/4652167624_fbf6ba4db6_b.jpg)
By မင္းစိုးစံ
အဆန္းထြင္တာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး၊ က်ဳပ္မွာ တကယ္ကို ကရင္အမ်ိဳးသားအာဇာနည္ေန႔ ၂ေန႔ရွိေနတာအ
မွန္ပါ။ အခုထက္တိုင္ရွိေနတာပါ၊ ကိုယ္တိုင္ လြမ္းသူ႔ပန္းေခြမခ် ႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္ ရင္ထဲမွာ ကရင့္အမ်ိဳးသား
အာဇာနည္ေတြအတြက္ အာဇာနည္ေန႔ကို အၿမဲမျပတ္ႏွစ္စဉ္ႏွစ္တိုင္း ၂ႀကိမ္က်င္းပေနလွ်က္ပါ။
ေပါက္ေပါက္ရွာရွာ ေလွ်ာက္ေျပာေနတယ္လို႔ ထင္ေကာင္းထင္ၾကမယ့္လူ အေတာ္မ်ားမ်ား ရွိေနမွာကေတာ့
အေသအျခာပါ။ အာဇာနည္ေန႔ဆိ္ုတာကို တစ္ႏွစ္၂ခါ က်င္းပတဲ့ႏိုင္ငံ ရွိလိမ့္မယ္လို႔ေတာ့မထင္ဘူး။
က်ဳပ္လည္းပဲ လူမွန္းသိတတ္စ အရြယ္တုန္းက အာဇာနည္ေန႔ ဆိုတာကို တႀကိမ္ပဲက်င္းပခဲ့ရာကေန က
ရင့္ေတာ္လွန္ေရးနယ္ေျမထဲကိုေရာက္လာေတာ့လည္း တႏွစ္ကိုတႀကိမ္ပဲ က်င္းပၿမဲက်င္းပေနတာကို ႀကဳံ
ေတြ႔သိရွိရျပန္တယ္။ က်င္းပတဲ့ လ က်င္းပတဲ့ ရက္ေတြေတာ့ မတူၾကပါဘူး။ ဇူလိုင္လ ၁၉ရက္နဲ႔ ၾသဂုတ္လ
၁၂ရက္ဆိုၿပီး ကြဲေနပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္မ်ား အခုလိုကြဲေနတာပါလိမ့္ ဆိုတဲ့ေမးခြန္းက ေပၚလာလိုက္
ေပ်ာက္သြားလိုက္နဲ႔ ဒီေန႔အထိအေျဖမရွိေသးပါဘူး။
အာဇာနည္ဆိုတာဘာလဲ။
အာဇာနည္ဆိုတာ အမ်ားရဲ့အက်ဳိး၊ မိမိအမ်ဳိးသားမ်ားရဲ့ အက်ဳိးအတြက္ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံရင္း ဘ၀
တစ္ခုလံုးအပ္ႏွံၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္က်ဆုံးသြားသူေတြအားလုံးကို အာဇာနည္လို႔သတ္မွတ္ေမာ္ကြန္းတင္ၾကပါ
တယ္။
ဒါေၾကာင့္အမ်ားအက်ိဳး မိမိကရင္အမ်ိဳးသားအက်ိဳးကို ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔အနစ္နာခံၿပီး က်ဆုံးသြားခဲ့ၾကရတဲ့
ကရင္အမ်ိဳးသားအာဇာနည္ေတြအတြက္ တႏွစ္ကို ၂ႀကိမ္ဂုဏ္ျပဳေနတယ္လို႔ ဆိုခဲ့တာပါ။ ဗမာ့အမ်ိဳးသား
ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ အတူက်ဆုံးသြားၾကသူေတြထဲမွာ ကရင္အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ မန္း
ဘခိုင္ ပါ၀င္ခဲ့တယ္ဆိုတာ အားလုံးသိၿပီးသားပါ၊ သူကေတာ့ ၁၉၄၇ မွာက်ဆုံးသြားတာျဖစ္ၿပီး ကရင့္အမ်ိဳး
သားေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ ေစာဘဦးႀကီးကေတာ့ ၁၉၅၀ မွာက်ဆုံးသြားရပါတယ္။
သူတို႔ႏွစ္ဦးစလုံးဟာ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ မိမိအမ်ိဳးသားအက်ိဳးအတြက္ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံရင္း က်ဆုံး
သြားၾကရသူေတြျဖစ္ပါတယ္။ ေစာဘဦးႀကီးဟာ ကရင္အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္ ထက္သန္တဲ့အတြက္
ေၾကာင့္ ဘုရင္ခံ ဆာဟူးဘတ္ရန္စ္လက္ထက္မွာ ၀န္ႀကီးအျဖစ္ကေနႏႈတ္ထြက္ခဲ့ပါတယ္။ သူသာ ၀န္ႀကီး
ဆက္ျဖစ္ေနမယ္ဆိုလ်င္ မန္းဘခိုင္နဲ႔အတူ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ေတြစာရင္းထဲ ပါမယ့္သူျဖစ္ပါတယ္။
Source Photo from
http://www.sharlemonk.com/2013/05/blog-post_17.html
တရားရုံးကစီရင္ခ်က္ ခ်တဲ့အခါမွာ သူ႔ဖခင္ဘက္ကိုအႏိုင္ေပးလိုက္တယ္ေလ။
အိမ္ၿပန္ေရာက္ေတာ့ ဖခင္နဲ႔မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ရင္း ေစာဘဦးႀကီးက ဒီအမႈမွာ သူ႔ဘက္က ဥပေဒေၾကာင္း
ေလွ်ာက္လွဲခ်က္ေတြ ဘယ္ေလာက္ခိုင္ခိုင္မာမာတင္ၿပႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း။ ဒါေပမဲ့တရားရုံးက ဆုံးျဖတ္ပုံမမွ်တ
ဘူးလို႔ မေၾကမနပ္နဲ႔ေျပာသတဲ့။ အဲဒီအခါမွာ သူ႔အေဖက
“ေအး မင္းေလွ်ာက္လဲခ်က္ေတြ အကုန္ျပည့္စုံေပမယ့္၊ လိုေနတာ တစ္ခုရိွတယ္၊ အဲဒါက အဲဒီတရားသူႀကီး
ကို ငါေကၽြးထားသလုိ မင္းေကၽြးမထားႏိုင္ခဲ့ဘူးေလ”
လို႔ ခပ္ေအးေအး ျပန္ေျပာခဲ့တယ္လို႔ မွတ္သားဘူးပါတယ္။
ေစာဘဦးႀကီးအေၾကာင္းကေတာ့ အင္တာနက္ေတြေပၚမွာ ရွာၿပီးဘတ္မယ္ဆိုလ်င္ အေၾကာင္းအရာေတာ္
ေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႔ဆက္စပ္ၿပီး ေဖၚျပထားတာေတြ႔ႏိုင္ေပမယ့္ မန္းဘခိုင္ရဲ့ အေၾကာင္းကုိေတာ့ ေတြ႔ရခဲလွပါ
တယ္။ ေစာဘဦးႀကီးသာ ၀န္ႀကီးအျဖစ္က ႏႈတ္မထြက္ခဲ့ဘူးဆိုလ်င္ က်ဳပ္တို႔ကရင္အမ်ိဳးသားေတြရဲ့ ကရင္
အာဇာနည္ေန႔ဆိုတာ တမ်ိဳးတဖုံမ်ား ျဖစ္ေနေလမလားလို႔ ေတြးမိျပန္ပါတယ္။
အာဇာနည္ ကရင္အမ်ိဳးသားမန္းဘခိုင္ကို ၁၂၆၅ခုႏွစ္၊တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း(၇)ရက္ေန႔ (၂၆ ေအာက္တို
ဘာ ၁၉၀၃) မွာေမြးဖြါးခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ဟသၤာတၿမ့ိဳ ကေန ၁၅-မိုင္ေလာက္ေ၀းတဲ့ ဟသၤာတ-ပုသိမ္ မီးရထား
လမ္းေပၚမွာရွိတဲ့ ယုန္သလင္းရြာ အဘ ရြာသူႀကီး မန္းေပကုန္း၊ အမိ ေဒၚပုတို႔ရဲ႕ ငါးေယာက္ ေျမာက္သား
ျဖစ္ပါတယ္။
ဟသၤာတ ေအဘီအမ္ ေက်ာင္းမွာေက်ာင္းေနခဲ့ၿပီး ၁၉၂၀မွာ ၇တန္းေအာင္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္
သူမန္းဘခုိင္ဟာ ဘားမား႐ိုင္ဖယ္တပ္မွာ အမႈထမ္းခဲ့ေပမယ့္ မိဘသေဘာမတူတာနဲ႔ တပ္ကထြက္ၿပီး ရန္
ကုန္ၿမိ့ဳ ေအစေကာ့ကုမၸဏီမွာအလုပ္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။
၁၉၂၆ မွာ မန္ေနဂ်ာနဲ႔ သေဘာမတိုက္ဆိုင္လို႔ အလုပ္ကထြက္ၿပီး ေမြးရပ္ဇာတိကိုျပန္လာခဲ့ပါတယ္။ ၿပီး
ေတာ့ ညီအစ္ကိုေတြစုၿပီး ေအာင္ခင္ညီမ်ားကုမၸဏီ ဆိုတဲ့နာမည္နဲ႔လုပ္ငန္းတစ္ခုေထာင္ၿပီး ရပ္သူရြာသား
ေတြသက္သာ ေခ်ာင္ခ်ိေရးအတြက္ သမဝါယမနည္းနဲ႔ အေရာင္းအဝယ္လုပ္ကိုင္ရင္း ကေလးသူငယ္မ်ား
ကရင္ဘာသာကို သင္ၾကားႏိုင္ေရးအတြက္ မိမိကိုယ္တိုင္ေငြကုန္ေၾကးက်ခံၿပီး ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းဖြင့္
ခဲ့ပါတယ္။ ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္ဖိရင္ဖိ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ပါတယ္။
အေရာင္းအဝယ္ကိစၥ၊ ေက်ာင္းကိစၥေတြနဲ႔ ရန္ကုန္မၾကာခဏေရာက္ရတာမို႔ ကရင္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ
ျဖစ္ၾကတဲ့ ဆစ္ဒနီ လူနီ၊ ဆရာႀကီးမန္းေရႊဘ(ဆရာေရႊဘ)တို႔နဲ႔ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးရာကေန ကရင္လူငယ္အ
သင္း ကို စၿပီးဖြဲ႔စည္းခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။
၁၉၃၇ခုႏွစ္ ပုသိမ္ေျမာက္ပိုင္း အမတ္ေနရာအတြက္ ၾကားျဖတ္ေ႐ြးေကာက္ပြဲမွာအႏိုင္ရခဲ့ၿပီး ၁၉၃၈-ခု မတ္
လ ၂၃-ရက္ေန႔မွာ ပဲခူးၿမ့ိဳသူေဌးဦးေဖာက္ရဲ့ သမီးေထြး ေဒၚခင္နီ နဲ႔ လက္ထပ္ခဲ့ပါတယ္။
၁၉၄၁-ခုႏွစ္မွာ တရားေရးဌာနဝန္ႀကီး ေစာေဖသာရဲ့ အတြင္းဝန္ကေလး အျဖစ္ခန္႔ထားျခင္းခံရပါတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ ငွက္ေပ်ာၿခံလုပ္တဲ့ ကရင္ေတြသာရွိျပီး ကရင္အမ်ိဳးသားပိုင္ ငွက္ေပ်ာပြဲ႐ံုမရွိေသးတာကိုေတြး
မိတဲ့ မန္းဘခိုင္ဟာ စစ္ႀကီးအတြင္းမွာ ပုဇြန္ေတာင္ေစ်း တံတားအနီး ငွက္ေပ်ာပြဲ႐ံုစၿပီး ဖြင့္ခဲ့ပါတယ္။
၁၉၄၄ ႏွစ္ဦးပိုင္းမွာ သူတို႔ငွက္ေပ်ာပြဲ႐ံုေပၚဗံုးက်တဲ့အတြက္ သူတို႔မိသားစု ယုန္သလင္းရြာကိုျပန္ၾကၿပီး က
ရင္လူငယ္ ေတြကိုစုစည္းၿပီး ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးကို စခဲ့ပါေတာ့တယ္။
၁၉၄၅-ခုႏွစ္ စစ္အၿပီး ကရင္လူငယ္မ်ားအစည္းအရံုး ဥကၠဌအျဖစ္ တင္ေျမွာက္ခံရၿပီးတဲ့ေနာက္ ၁၉၄၆ခုႏွစ္
စက္တင္ဘာလမွာ ဘုရင္ခံအမႈေဆာင္ ဝန္ႀကီးအဖြဲ႔ ဖြဲ႔စည္းဘို႔ ဘုရင္ခံကလႊဲအပ္တဲ့အခါ မန္းဘခိုင္ဟာ
စက္မႈလက္မႈႏွင့္ အလုပ္သမားဌာန ဝန္ႀကီးအျဖစ္ခန္႔အပ္ျခင္းခံခဲ့ရျပန္ပါတယ္။
၁၉၄၇-ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ ၁၉-ရက္ေန႔ ဝန္ႀကီးအဖြဲ႔အစည္းအေဝး က်င္းပေနတုန္း လူတစုရဲ့လုပ္ႀကံမႈေၾကာင့္
က်ဆံုးခဲ့ရပါတယ္။
မန္းဘခိုင္ဟာ ကရင္အမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္သလို ေစာဘဦးႀကီးလည္း ကရင္အမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္ပဲ မ ဟုတ္ပါလား။
မန္းဘခိုင္ကို လူသတ္သမားေတြက ရက္ရက္စက္စက္ပစ္ခတ္သတ္ ျဖတ္သြားသလို ဗမာစစ္အစိုးရက
လည္း ေစာဘဦးႀကီးကို ရက္ရက္စက္စက္ ပစ္သတ္သြားတာပဲ မဟုတ္ပါလား။
သူတို႔ႏွစ္ဦးစလုံးဟာ သူတို႔ရဲ႕ဘ၀ သူတို႔ရဲ႕အသက္ေတြကိုမငဲ့ပဲ အမ်ားရဲ့အက်ဳိး၊ မိမိအမ်ဳိးသားမ်ားရဲ့ အ
က်ဳိးအတြက္ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔အနစ္နာခံရင္း ဘ၀တစ္ခုလံုးအပ္ႏွံၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္က်ဆုံးသြားၾကသူေတြမဟုတ္
ပါလား။
ဒီေတာ့ က်ဳပ္အေနနဲ႔ တႏွစ္ကို ကရင္အမ်ိဳးသားအာဇာနည္ေန႔ ၂ႀကိမ္က်င္းပေနတာဟာ အဓိပၸါယ္မဲ့မဟုတ္
ေလာက္ဘူးလို႔ ယူဆပါတယ္။
Source Photo from
http://www.sharlemonk.com/2013/05/blog-post_17.html
က်ဳပ္တို႔အတြက္ အသက္ေပးသြားၾကတဲ့ ကရင္အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ေတြ အေထာင္အေသာင္းတို႔ရဲ႕ အိမ္
မက္ ကဘာေတြလဲ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြက ဘာလဲ၊ ရည္မွန္းခ်က္ေတြက ဘာလဲ။
သူတို႔အိမ္မက္ေတြဟာ သူတို႔ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ ဟုတ္ခ်င္မွဟုတ္လိမ့္မယ္။ ေသခ်ာတာက အမ်ားအတြက္
ဆိုတာ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးမွ မျငင္းႏိုင္ပါဘူး။
အဲဒီလို အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ မိမိအမ်ိဳးသားေတြအတြက္ အသက္စေတးခဲ့ၾကသူေတြ အေထာင္အေသာင္း
ရဲ့အသက္ေတြကို အခုလိ္ုစာေၾကာင္းတစ္ေၾကာင္းေလးေရးလိုက္႐ုံ တႏွစ္တခါလြမ္းသူ႔ပန္းေခြခ်လိုက္႐ုံ နဲ႔
သူတို႔ေက်းဇူးကိုသိတတ္တယ္ လို႔ ေျပာလို႔မရႏိုင္ပါဘူး။
သူတို႔တေတြရဲ့ အိမ္မက္ကို ဆက္လက္အေကာင္အထည္ေဖၚရမယ္၊ သူတို႔ရည္မွန္းခ်က္အတိုင္း ညီညီညာ
ညာ အားႀကိဳးမာန္တက္ ႀကိဳးစားၾကရမယ္။
အခုက်ဳပ္တို႔လုပ္ေနတဲ့အလုပ္ေတြဟာ ကရင္အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ မက္ခဲ့တဲ့အိမ္မက္ကို လက္
ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖၚေနတာလား။ ဒါမွမဟုတ္ သူတို႔တေတြရဲ့ အိမ္မက္ကို ႐ိုက္ခ်ိဳးပစ္ေနတာမ်ားလား
ဆိုတာ ကရင္အမ်ိဳးသား အာဇာနည္ေန႔နဲ႔အတူ ရဲရဲတင္းတင္း သုံးသပ္ေတြးေတာႏိုင္မယ့္ စိန္ေခၚမႈမ်ိဳး လို
အပ္ေနၿပီလို႔ ထင္ျမင္မိေၾကာင္းပါ။